Η ΑΕΚ απολογήθηκε για τα επεισόδια που σημειώθηκαν εκτός γηπέδου στο πρόσφατο ντέρμπι με τον Ολυμπιακό και λόγω των οποίων κινδυνεύει με ποινή 2-4 κεκλεισμένων των θυρών. Άμεσα αναμένεται να βγει η απόφαση.
Οι «κιτρινόμαυροι» εξέφρασαν (δια στόματος Αλέξη Αλεξίου) στον αθλητικό δικαστή τις αμφιβολίες τους για το αν τα επεισόδια σημειώθηκαν (με αστυνομικές δυνάμεις έξω από τη Θύρα 33) από οπαδούς της ομάδας.
«Είδα το βίντεο. Ήμουν στο γήπεδο και δεν είχα καταλάβει τι γινόταν. Μέσα στο γήπεδο όλα ήταν ομαλά. Έχουν σημειωθεί επεισόδια στο κλειστό γήπεδο μπάσκετ. Έχουμε αμφιβολίες για το ποιοι ήταν αυτοί που δημιούργησαν τα επεισόδια. Από τη συγκεκριμένη θύρα βγήκαν ορισμένοι οπαδοί, βγήκαν από την περίμετρο του γηπέδου, σημειώθηκαν επεισόδια στο κλειστό και στη συνέχεια δεν είναι εμφανές ποιοι μπήκαν πάλι στην περίμετρο και δημιούργησαν τα επεισόδια με τις δυνάμεις της Αστυνομίας» ανέφερε ο αντιπρόεδρος της ΑΕΚ.
Ο κ. Αλέξης Αλεξίου συνέχισε: «Επίσης, δεν προκύπτει με σαφήνεια από το βίντεο αν ο τόπος στον οποίο φτάνουν τα αντικείμενα είναι εντός ή εκτός περιμέτρου του γηπέδου».
Από την πλευρά της ΑΕΚ ζητήθηκε το κατηγορητήριο να αφορά την παράγραφο 3α, του πειθαρχικού κώδικα για ρίψεις αντικειμένων και όχι την 4β. για δημιουργία επεισοδίων. Πρέπει να σημειωθεί ότι η πρώτη προβλέπει μόνο επιβολή προστίμου, ενώ η δεύτερη και τιμωρία έδρας 2-4 αγωνιστικών. «Οι ρίψεις αντικειμένων, ότι αντικείμενο και να είναι αυτό, δεν παύει να είναι ρίψη Βιαιοπραγία είναι μόνο όταν υπάρχει σωματική επαφή» σχολίασε επί του θέματος ο κ. Αλεξίου.
«Πως θα διακρίνουμε όμως, την απλή ρίψη με τα επεισόδια που συνοδεύονται από ρίψεις» αναρωτήθηκε ο αναπληρωτής αθλητικός δικαστής, Χριστόφορος Μάρκου. Υπενθυμίζεται ότι ότι στα επεισόδια που είχαν δημιουργηθεί στο περσινό ντέρμπι των δύο ομάδων, είχε απορρίψει ανάλογο αίτημα της ΑΕΚ για ορισμό της βιαιοπραγίας σημειώνοντας ότι «ως βιαιοπραγία να νοηθεί κάθε παράνομη ενέργεια εναντίον προσώπου ή πράγματος, εκδηλούμενη με υλική δύναμη και τείνουσα είτε στην κακοποίηση του σώματος ή καταστροφή του πράγματος είτε στην προσβολή της ελευθερίας είτε της τιμής του καθ’ ου στρέφεται προσώπου. Είναι, δε, αδιάφορο αν επήλθε πράγματι σωματική κάκωση ή καταστροφή του πράγματος».