Με το φτωχό μου το μυαλό, λέω εγώ... (Αντώνης Πανούτσος / Sportday)

Σε μια βαρετή αγωνιστική στο ποδόσφαιρο, το action βρισκόταν στην εκπομπή του Χαρδαβέλλα. Στην «Πύλη του Ανεξήγητου», που μπροστά σε ένα σκηνικό που μοιάζει με μια τρύπα, με έναν δρόμο διπλής κυκλοφορίας και με μία χαλασμένη Harley, o Xardabel ετοιμαζόταν να εξιχνιάσει τρία μυστήρια. Πρώτον, τις δρακοφωλιές της Εύβοιας και ποιοι μυστηριώδεις εξωγήινοι είχαν μεταφέρει τις γιγάντιες πέτρες για να κατασκευαστούν οι φωλιές των δράκων. Γκίνια. Ενα -με το συμπάθιο- γαϊδούρι από τους καλεσμένους αντί να πει: «Τα μεταφέρουν γιγάντιοι γρίφωνες που πάνω τους καβαλάνε εμπριμέ εξωγήινοι, που ο ένας αποκαλεί τον άλλο Βαγγέλη», είπε: «Τα φτιάχνουν οι βοσκοί. Παρακάτω έχει ένα νταμάρι που βγάζει σχιστόλιθο, που είναι ελαφρύς και δεν υπάρχει πρόβλημα μεταφοράς». Η καρδιά του ερευνητή άντεξε. «Πάμε διαφημίσεις», είπε καθόλου ανεξήγητα ο Xardabel.

Στην επιστροφή, το δεύτερο θέμα ήταν οι πυραμίδες. Δεν είναι αλήθεια ότι εμείς οι Έλληνες είμαστε οι πρώτοι που κατασκευάσαμε τις πυραμίδες και οι αλήτες οι Αιγύπτιοι πήγαν και μας κλέψανε το copyright; Και δεν αποδεικνύεται με τη μία, όταν δείξουμε μία ελληνική πυραμίδα και μία αιγυπτιακή και ρωτήσουμε ποια είναι πιο πυραμιδέ; Οπότε ο Χαρδαβέλας έβγαλε σε φωτογραφία μιας κορυφής βουνού -νομίζω του Ταΰγετου- δίπλα μία αιγυπτιακή πυραμίδα και ρώτησε: «Ποια είναι η διαφορά;». Ευτυχώς το γαϊδούρι, που είχε πει την εξυπνάδα με τις δρακοφωλιές, δεν πετάχτηκε να πει: «Το ένα είναι βουνό και το άλλο πυραμίδα». Το ηθικό του Χαρδαβέλλα ανέβηκε.

Το χτύπημα όμως ήρθε με το τρίτο ερώτημα. «Γιατί τα πουλιά δεν πηγαίνουν στον Παρθενώνα;». Μία απάντηση θα ήταν: «Τι στο διάολο να κάνουν στον Παρθενώνα; Να φάνε τα μάρμαρα;». Η σωστή απάντηση είναι: «Επειδή στον Παρθενώνα υπάρχει μαγνητικό ρευστό. Είναι ένα ρευστό που μαγνητίζει ή ένας μαγνήτης που έμεινε και τον ξέχασαν στον ήλιο». Ανεξάρτητα πάντως από το πώς δημιουργήθηκε, όλοι εμείς οι Ελληνες -ή τουλάχιστον όσοι δεν έχουν θεία που να τη λένε «Μπήλιω» ή το επώνυμό τους δεν τελειώνει σε -όγλου- ξέρουμε ότι είμαστε ευλογημένος λαός. Χάρη στο μαγνητικό ρευστό δώσαμε τα πάντα στον πολιτισμό, περιλαμβανομένων των απόκρυφων γραπτών του Πυθαγόρα και των cheats για το Need for Speed No4. Αντί λοιπόν κάποιος να δώσει τη σωστή απάντηση, ένας λέει: «Εγώ έχω δει κάτι πουλιά στον Παρθενώνα». Ο Χαρδαβέλλας έδειξε αυτοσυγκράτηση και δεν τον διαολόστειλε. Μετά πετάγεται ο επόμενος: «Και πού ξέρουμε ότι παλιότερα δεν πήγαιναν πουλιά στην Ακρόπολη;». Δηλαδή πού να ξέρουμε αν στον Παρθενώνα μαζευόντουσαν παλιά τα πουλιά; Να αρχίζει η απολογία του Σωκράτη: «Ότι μεν υμείς, ω άνδρες Αθηναίοι, πεπόνθατε υπό των εμών κατηγόρων, ουκ οίδα. Αλλά είδα και τέσσερις μπεκάτσες να κάθονται στο Ερεχθείο...» ή να βγαίνει το «Αρχαία Κυνηγεσία και Κυνοφιλία» με αφιέρωμα «Καρτέρι στην Ακρόπολη»; Ο Χαρδαβέλλας έδειξε ευγένεια. Έκλεισε την εκπομπή. Μέχρι την επόμενη, στην οποία θα εξετασθεί αν η Δέσποινα Μοιραράκη είναι εξωγήινος και οι κόμποι στα χαλιά είναι κωδικοί ευγονίας και ο μπιντές ανακαλύφθηκε στην αρχαία Κύπρο και ονομαζόταν haralambides.

Την πλήρωσε το καζίνο

Πριν από το ματς του Ολυμπιακού με την Ξάνθη, στα μάτριξ του Καραϊσκάκη εμφανίστηκε η διαφήμιση του νέου χορηγού του Ολυμπιακού, που είναι το καζίνο του Μον Παρνές. Έπεσε ξεφωνητό. Για να μην υπάρξει λοιπόν παρανόηση και θεωρηθεί ότι οι Ολυμπιακοί είναι τίποτα πουριτανοί και τα βάζουν με τα καζίνο, να διευκρινιστεί ότι παραλήπτης της διαμαρτυρίας ήταν η διοίκηση, με τη λογική ότι παίρνει φράγκα και τα καβατζώνει. Η UNICEF να εμφανιζόταν με μήνυμα για τα παιδιά της Αφρικής, οι Ολυμπιακοί θα φώναζαν: «Κοίτα, ρε πρόεδρε, πόσα παιδιά υπάρχουν σαν τον Τουρέ. Βάλε το χέρι στην τσέπη».

Στυλ γερακίνας
Όλο το κόλπο του allenatore Nicolo στην πλάγια γραμμή είναι το κούνημα του σηκωμένου χεριού. Όσοι το παρατήρησαν, θα είδαν ότι ο allenatore κουνάει το χέρι σε στυλ γερακίνας. Όχι για να βροντούν τα βραχιόλια, αλλά για να γυαλίζουν τα μανικετόκουμπα. Όπως και το ενδιαφέρον βρισκόταν στο ενδυματολογικό κοντράστ ανάμεσα στους δύο πάγκους. Από τη μία ο Αναστόπουλος, ντυμένος στο μαύρο αμπιγιέ κουστούμι by Ermenegildo Zegna. Από την άλλη ο Βασίλης Αντωνιάδης της Καστοριάς, ντυμένος με βαμβακερό σετάκι φόρμας στο γκριζομαύρο, στο look οικοδόμου που έχει βγει Σαββάτο πρωί πριν από το ντους στο μπαλκόνι και φωνάζει: «Γυναίκα... καφέ».

Πού πήγαινε το stuff;

Μας ζητήθηκε να πιστέψουμε ότι ο Κεντέρης και η Θάνου είχαν κάθε διάθεση να περάσουν από ντόπινγκ τεστ, αλλά -γαμώτο- έπεσαν με τη μηχανή. Τώρα θα μας ζητηθεί να πιστέψουμε ότι ο Βίκτορ Κόντε της Balco προμήθευε απαγορευμένες ουσίες στον Τζέκο, αλλά ο δικός μας δεν τα έδινε σε αθλητές ή προπονητές και τα μάζευε σπίτι του ή τα φύτευε για να γίνουν δέντρα, οι πανώριες «αναβολικιές»; Δύσκολο... Οπότε το ερώτημα παραμένει. Πού πήγαινε το stuff;

Στη διάρκεια των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 έγινε επιδρομή σε αποθήκη που ανήκε στον Χρήστο Τζέκο, στην οποία, σύμφωνα με το ρεπορτάζ, βρέθηκαν απαγορευμένες ουσίες. Και μετά και μετά; Τίποτα. Ο Γιώργος Λιάνης μίλησε για επίσκεψη του Τζέκου με άλλον άνθρωπο του Αθλητισμού, που του ζήτησαν κάποια δισεκατομμύρια για την εφαρμογή του προγράμματος Κόροιβος. Και μετά και μετά; Διπλό τίποτα.

Επειδή λοιπόν τα ερωτήματα κουράστηκαν και κουράζουν, ας πάμε στην απαίτηση. Να αποκαλυφθεί η αλήθεια. Ποιος έπαιρνε τα «φάρμακα» και ποιοι συνεργάζονται με την αμερικανική κυβέρνηση για να το μάθουμε, και αν θέλουμε να το κουκουλώσουμε και δεν υπάρχει συνεργασία, επειδή «είναι θέμα εθνικό», ας αλλάξουμε και Εθνικό Ύμνο. Αυτός που τον έγραψε, έγραψε και το «Εθνικό είναι ό,τι είναι αληθινό».